Розповідає Пукемов Олександр Тимофійович. Співробітник видавничого концерну Російської газети в Саратові «Місцевий час», журналіст журналів «Промисловість Поволжя» і «Транспорт Поволжя». Автор книг «Не може бути, а раптом ...», «Інша реальність».

Я закінчив факультет журналістики Уральського Госуниверситета. На Уралі мені порадили написати критичну статтю про дівчину яка прийняла православ'я, як священики привели її в пута релігії. Тільки я почав готувати матеріал, у мене пішли неприємності зі здоров'ям, по роботі, в особистому житті. Інтуїція підказала мені відкласти статтю, і проблеми зникли. Я став думати про Бога, і не вчинив гріха святотатства, коли погано говорять про Бога або про віруючих в нього. У узбекистанської газеті «Правда Сходу» очолював відділ по будівництву, а перед від'їздом в Саратов був головним редактором. Там я відмовився писати замовну статтю про членах партії відвідують мечеть. Як тільки боротьба з духовністю припинилася, я зробив матеріал з главою мусульман муфтієм Бабахановим і владикою Володимиром.

Поступово я всерйоз захопився ізотеричними знаннями. Став знайомитися з людьми, що володіють незвичайними здібностями. Спілкування з істинно високодуховними людьми багато дає. Теж відкриваються надздібності. Я подружився з членом загону космонавтів, узбеком Саліджаном Шаріповим. Він поскаржився на життя, на випробуваннях загинув напарник, до нього ставляться з недовірою, немає підтримки від президента Узбекистану. Я подивився на нього і впевнено сказав: «У тебе на лобі написано, що ти полетиш в космос». Через півроку з мису Канаверелл від нього прийшла листівка з автографами його і американських астронавтів, з якими він злітав на «Шатле».

Ще за чотири роки до подорожі в ашрам Сатья Саї Баби я з великим інтересом прочитав книгу американського автора Е. Мюррея про цю досить незвичайною особистості. Важко було повірити, що ось так запросто Сатья Саї витягує з повітря різні предмети: чотки, персні, золоті кулони. Запам'ятався епізод, коли, в день народження відвідувача, Саї Баба подарував йому золоту десятидоларову монету, викарбувану в рік народження візитера. (Монета колекційна. Її і в Сполучених Штатах не часто зустрінеш).

Цікавим було для мене спостерігати кадри відеозйомки, на яких Сатья Саї витрушував з вузькогорлого глечика священний попіл. Здавалося, посудина була бездонним. Вже утворилася солідна гора попелу, а він все сипався і сипався.

Для досвідченого в сучасних езотеричних навчаннях людини ім'я Сатья Саї Баби говорить дуже багато. Живучи в індійській глибинці, далеко від туристичних маршрутів, він привертає до себе величезну кількість паломників, які мріють хоча б поглянути на священного Аватара, а якщо пощастить, то помацати край його одягу, а може навіть передати записку із заповітним побажанням. У людей, що звертаються до нього, існує стійке переконання, що якщо Сатья Саї лист взяв, побажання здійсниться. Є люди, які практикують багатогодинні медитації, що мають на меті подумки поспілкуватися з ним.

Для мене такі незримі контакти, досить модні сьогодні серед любителів всього таємничого, явно не підходили. Я керувався старим правилом: «Наша людина словам не вірить. Йому дай руками помацати ». Втім, згоден був і на те, щоб хоча б побачити. Рухало мною не просто людська цікавість. На той час уже встиг написати і випустити ряд книг і статей, присвячені незвичайним феноменам вашої свідомості і фактами, пояснення яким лежить поки за рамками нашого сприйняття. Підсвідомо я відчував, що феномен Сатья Саї Баби - це аж ніяк не циркові фокуси, а щось більше.

До Саї Бабі приїжджають подивитися не тільки на чудеса. Багатьох цікавить його філософська система поглядів. За наявною інформацією була на прийомі у Саї Баби дружина президента Казахстану С. А. Назарбаєва. Приїжджала до нього і Р. М. Горбачова. Видатні державні діячі з американської адміністрації, уряду Італії, інших держав побували тут, не дуже афішуючи свою присутність.

Щасливим обставиною можу вважати запрошення Міністерства закордонних справ відвідати Індію. Це як раз співпало з моїм глибоким внутрішнім бажанням побачити Саї Бабу. Втім, його послідовники вважають, що справа не в тому, хочеш ти побачити Аватар чи ні. Головне - чи хоче він? А якщо хоче, то він сам тебе витягне. Наприклад, один мій приятель, практикуючий екстрасенсорне лікування, хотів поїхати до Саї Бабі, але не було грошей. І раптом майже незнайомий чоловік приносить йому дві тисячі доларів в подарунок.

Мій чесний друг, природно збентежився. Але знаючі люди пояснили: такі гроші брати можна. Може, для нього це єдиний спосіб відмити гріх минулих життів. Поки приятель роздумував, його раптом несподівано попросили з орендованої квартири і як ніби спеціально вся клієнтура, яку він зціляв, кудись поділася. Словом, несподівано для себе він опинився серед одним чемоданом в руці на вулиці. Залишалося лише взяти квиток до Делі і летіти. Що ще дивно, паспорт у нього був прострочений і жоден митник не мав право його пропустити. Але все пройшло як по маслу. Адже він летів до Саї Бабі.

У 1998 році я вперше полетів до Індії на запрошення МЗС. Мій журналістський маршрут передбачав відвідування Космічного центру, знайомство з «комп'ютерної селом», де перетиналися багато каналів Інтернету. З огляду на журналістські інтереси, організатори поїздки передбачили інтерв'ю з керівниками самого різного рангу, вченими, діячами культури, впливовими бізнесменами, політиками. Ось тільки, щодо зустрічі з Сатья Саї відразу попередили:

- Ми не можемо просити пана Сатья Саї Бабу, щоб він когось прийняв. Він сам вибирає, з ким йому спілкуватися. Ви туди приїдете і, швидше за все, зможете його побачити. Але ось що стосується «поговорити», там адже дуже багато людей з усіх кінців світу. Місяцями чекають можливості поспілкуватися з ним.

Я не був в достатній мірі інформований про ашрамі Саї Баби і припускав побачити глибоко в джунглях відокремлене житло відлюдника. Але перед моїми очима постала інша картина. Перш за все, це прокладені згідно із задумом Сатья Саї і на кошти, пожертвувані йому хороші дороги, водопровід довжиною більш ніж у дві тисячі кілометрів. По ньому перекачуються сотні тисяч літрів води в самі посушливі райони. А потужні водоочисні споруди! Все це турбота Сатья Саї про місцеве населення.

У штаті Андхра Прадеш проживає 27 мільйонів чоловік. Тут вистачає і бідних і знедолених. Але на тому шматочку землі, де розташувався ашрам, відразу видно, що люди живуть в достатку і достатку. Безкоштовні школи, коледжі і університет навчають молодь по системі загальнолюдських цінностей. Сама атмосфера життя тут, чіткі моральні установки змушують людей працювати з задоволенням і повною віддачею.

Саме це я побачив в медичному центрі Саї Баби. Оснащений за останнім словом техніки, він буквально напханий сучасною комп'ютерною апаратурою. Тут я зустрів жінок в сарі. Волонтери, вони на добровільних засадах допомагають медикам виходжувати важкохворих.

У холі медичного центру велика дошка, на якій золотом написані імена тих, хто зробив пожертвування на це чудо охорони здоров'я. Тут навіть не може йти мови про хабарі за операцію або будь-якої спробі віддячити. Спрацьовує кодекс моральних принципів Сатья Саї. Адже саме він відмовляється від будь-якого роду приношень. Сила прикладу дає свої результати. Учні, прагнучи бути гідними свого вчителя, виявляють справжнє безкорисливість: скромно харчуються, живуть невибагливо. І ця скромність аж ніяк не показна. Корисливі наміри можуть виникнути по відношенню до людей багатих, але треба було бачити пацієнтів цього медичного закладу. У масі своїй це люди, які прийшли здалеку. Можливо, у них навіть не було грошей на дорогу. Дивишся на обличчя, поцятковане зморшками, натруджені в мозолях руки, худе тіло і розумієш, яке благо для нього зберегти надію на зцілення в цьому благословенному куточку. Адже чим він зможе розплатитися, якщо в будинку навіть замка немає, тому як, і красти-то нічого. А на тілі лише пов'язка на стегнах, яку носить не один рік. Звідки у нього візьметься хоч одна зайва рупія.

У цьому чудо-центрі людина по суті справи отримує єдиний, реальний шанс на життя. Ну, а як може бути інакше, якщо бідний селянин з глухого села потребує операції на серці, яка коштує десятки тисяч доларів. Я бачив маленьких дітей, які дихають за допомогою спеціальних кисневих апаратів, бідну матір сімейства, яка одержує спеціальні дорогі процедури в барокамері.

Завдяки таким особистостям як Саї Баба в глибинах Індії зріє і розвивається програма соціальної допомоги знедоленим, вирішуються питання для тих людей, до яких не доходить допомогу держави. І це дуже важливо з моральної точки зору, коли безкорисливість стає нормою життя.

Благодійна допомога виражається не тільки в матеріальних благах. Тут, в ашрамі, діти отримують безкоштовну освіту. Якщо врахувати, скільки жителів цієї країни, що живуть в сільській глушині, не вміють ні читати, ні писати, можна оцінити те велике благо, яке отримують ці підлітки. При цьому їм не нав'язують будь-яку релігію. У ашрам Сатья Саї однаково затишно почуваються і мусульманин, і індуїсти, і християнин, і буддист.

Мабуть, саме чудове архітектурна споруда в ашрамі - це храм усіх релігій. Сюди збираються на традиційні медитації, лекції релігійно-філософського змісту, бесіди, святкові заходи. У ходу англійська, французька, німецька, італійська мова.

Як гостя, мене проводили разом з перекладачем Ганеша халой, які працювали аташе МЗС Індії, в невелику кімнату для відпочинку. Там погодували вегетаріанською їжею, запропонували зняти взуття (в ашрамі прийнято ходити босоніж) і попросили залишити фотоапарат і відеокамеру. На останнє прохання я погодився з великим небажанням, так як дуже розраховував відобразити хоч якісь моменти перебування в ашрамі не тільки в пам'яті.

Ближче до третьої години дня Сатья Саї мав звичай виходити на великий майданчик, де збиралося до декількох тисяч чоловік. Поруч зі мною сиділи підлітки. Вони розклали на підлозі горіхи і різні солодощі в розрахунку на те, що Саї Баба освятить їх. І хоча ці хлопчики навчалися тут і не один раз бачили Сатья Саї, відчувалося, як вони сильно хвилювалися. Такою була вплив цієї особистості. Помітно нервував і я. Так хотілося ближче побачити того, чиє ім'я ще за життя обросло легендами. Одна з них оповідала про те, як Саї Баба допоміг посадити несправний літак і зусиллям своєї думки запобіг неминучу аварію.

І ось далеко я побачив фігуру в помаранчевому вбранні. Він рухався неквапливо. По дорозі збирав листи. Кого-то ласкаво поплескав по плечу, жартівливо поплескав по спині. Як потім мені розповідав один з гостей ашрама, у нього сильно болів хребет. Давалася взнаки стара травма. Так ось, таке поплескування не тільки зняло біль, але і повністю зцілив його. Коли Сатья Саї наблизився до мене, я виразно побачив блакитне світіння навколо його густий шапки волосся. І що цікаво, раніше ауру я ніколи не спостерігав, як не напружувався. Проходячи повз мене, він неуважно проказав: «Russian». Потім повернувся і запропонував піти за ним до кімнати. По дорозі я насилу пояснив, що у мене дуже поганий англійська і перекладач Ганеш міг би дуже допомогти. Саї Бабу це цілком влаштувало. Розмова почалася з того, що він самим докладним чином розповів про перипетії мого сімейного життя. Що у мене є перша дружина, яка живе окремо. У тебе є друга дружина і дочка, які живуть окремо. У тебе є син, який живе з тобою. Не турбуйся про нього, все буде добре. Якщо навіть припустити, що від індійських мідовцев Сатьі Саї міг дізнатися про те, що міститься в короткому біографічному досьє, то про зовсім особистісних деталях життя не знав ніхто, крім мене. А Сатья Саї абсолютно вільно викладав мій життєвий шлях, як ніби ми були знайомі тисячу років. При цьому він не дивився на мене. Досвідчені ворожки за висловом ваших очей, найменшого зміни лицьових м'язів визначають правильно чи неправильно вони говорять. І в залежності від цього змінюють тактику вгадування.

Саї Баба говорив практично без пауз. Це був вільний потік свідомості. І при цьому жодної помилки, у всьому, що стосувалося мого досить заплутаного життєвого шляху. Він говорив англійською і Ганеш ледь встигав його переводити на російську. Але раптом в якомусь місці Саї Баба зупинився.

- Ти неправильно переводиш. Я сказав, що пану Пукемову НЕ буде дуже погано, а будуть лише деякі труднощі, які він подолає.

(До сих пір важко зрозуміти, як він міг передбачити ситуацію, що склалася 16 лютого 1999 року, коли я прийшов на нараду в будівлю кабінету міністрів Узбекистану, яке хотіли підірвати терористи. Чекаючи прихід президента Карімова, вони все чітко спланували. Подарований Саї Бабою перстень подав мені якісь імпульси, миттєво кинувся в новому парадному костюмі на підлогу, і осколки величезної вітражного скла в залі засідань пролетіли над головою. Але ж забарився хоч на секунду, не зносити голови.)

- А, в общем-то, доля у нього повинна скластися добре, - заохочувально посміхнувшись, поплескав мене по плечу Саї Баба.

Дивно, не знаючи російської мови, він абсолютно точно вловив неправильність перекладу. Саї Баба легко читав чужі думки. І тут мовного бар'єру для нього практично не існувало. Я себе мимоволі зловив на тому, що починаю розуміти мову Сатья Саї. Він легко вмів доносити все, що йому потрібно до будь-якого співрозмовника. По ходу розмови висловив побажання скористатися відеокамерою і фотоапаратом. Він покликав одного зі своїх людей.

- Цій людині, - показав він на мене, - можна знімати, що він забажає. Не знаю вже, чому я викликав у нього таку довіру, але це було приємно. В цілому зустріч тривала близько години. Мені він видався одним коротким миттю. В ході бесіди, було багато особистого. Саї Баба впевнено зазирнув в моє майбутнє і як-то заспокоїв мене. У якийсь момент він простягнув мені руку і з неї посипався священний попіл, який в Індії називають «вибхути». Я так і не зрозумів, звідки він береться. Але абсолютно впевнений, що це не трюк. Адже цей же попіл він сипав і Ганешу. Тоді я з боку міг спостерігати абсолютно фантастичне явище.

- А хочеш, дам тобі перстень? - запитав він. Не чекаючи відповіді, понишпорив десь в просторі і витягнув буквально з повітря золотий перстень, в якому таємниче мерехтіли дорогоцінні камені.

- Вони символізують дев'ять планет Сонячної системи, - пояснив Саї Баба. Потім хитро посміхнувся.

- А може, хочеш перстень з одним каменем?

- Так, це було б цікаво. Він хитнув перснем в повітрі і ось в його руці перстень з великим смарагдом.

- Ні, - зітхнув Саї Баба, - тобі все ж потрібен перстень з дев'ятьма каменями.

І зробивши зворотний метаморфозу, одягнув колишній перстень на безіменний палець правої руки. Дивно, що він припав без будь-якої примірки точно за розміром. При цьому Саї Баба помітив.

- Чи не знімай його. Це постійний зв'язок зі мною. Він буде захищати тебе. Потім він точно так же витягнув з повітря перстень з абсолютно незвичним самоцвітом для Ганеша.

- А можна мені отримати такий же перстень, як у пана Пукемова? - попросив той.

- Ні, - відповів Сатья Саї, - кожен отримує те, що йому належить.

Коли ми фотографувалися, я хотів якось випнути, показати подарунок Саї Баби, але той обложив мене.

- Не треба хвалитися тим, чим володієш, особливо цим! Він вказав на перстень, давши чітко зрозуміти, що аж ніяк не для задоволення власного марнославства реалізуються в тому світі різного роду чудеса. Недовірливий матеріаліст може припустити, що Сатья Саї справив циркові трюки. Але давайте подумаємо, навіщо тому, хто щиро і чесно стільки робить для людей, дозволяти собі дрібне шахрайство. Якщо зробити таке припущення про можливість обману миттєво розсиплеться цілісне уявлення про особистість. Це буде суперечити самій правді життя.

Готуючи матеріал про Саї Бабі, я сумлінно звертався до різного роду джерел. Не залишав і критичну інформацію. Наприклад, в книзі «Індуїзм. Традиції і сучасність »один з авторів хтось Б. Клюєв відверто претензійно зі старих радянських позицій« громить чудотворця », стверджуючи, що нібито, розчаровані і обдурені в своїх очікуваннях громадяни все частіше виступають із заявами, звинувачуючи його в обмані.

Крім того, Саї Баба, на думку того ж автора, кілька підірвав свою репутацію, відмовившись від пропозиції громади раціоналістів, заснованого з метою викриття шарлатанів-йогів, показати свої чудеса в лабораторних умовах у присутності групи вчених.

Але давайте розберемося, вставши на точку зору автора, що намагається з усіх сил виглядати допитливим і принциповим. Як міг Саї Баба обдурити своїх послідовників? Адже він не банкір і не комерсант. Не дає грошей в зростання і не придумує фінансових пірамід. Він не торгує чудесами, а лише переконує людини, що віра в Бога допоможе йому. А вже хоче той вірити чи ні, це його вибір. І тут, самі розумієте, не на кого ображатися.

Це дуже загальна розмова на традиційно пропагандистську тему - розвінчання чергового культу. Схоже, цю ж мету переслідували і організатори «лабораторного досвіду», свідомо звинувачуючи випробуваного в хитрості. Зрозуміло, пропозиція перевірки здібностей від людей упереджених, налаштованих на викриття, а не на серйозний аналіз, Сатья Саї відкинув, як ображає його особистість.

Нав'язливими і безцеремонними виглядають часом ці спроби «з наукової точки зору» перевірити те, що сьогодні наука, на жаль, пояснити не в змозі. Та й в який, скажіть, докторської дисертації можна знайти посилання ні зв'язок надприродних здібностей з моральним світом. У той же час, Саї Баба співпрацював з вченими американської Академії парапсихології. Здібності Саї Баби до телепатії зафіксовані в їх звіті. Смію стверджувати, що, звертаючись до тем екстрасенсорного цілительства і передбачення при підготовці журнальних і газетних публікацій, я фіксував факти, коли людина несподівано втрачав свій творчий хист тільки тому, що, виявляв невгамовний інтерес до грошей, і брав з клієнтів більше, ніж вони могли дати . Так само суворо Божественне провидіння карало і обман.

Цікавим відкриттям для мене була думка про Саї Бабі всесвітньо відомої віщунки Ванги. Виявляється, вона дуже поважала і тепло відгукувалася про Сатья Саї. Ванга стверджувала, що він приходив до неї, спілкувався, розмовляв. Це дійсно диво, яке потрібно прийняти таким, яке воно є. Між такими особистостями простежується глибоке спорідненість душ, внутрішні духовні зв'язки. І щоб не писали журналісти і літератори, вони ведуть свій «гамбурзький рахунок», ставлять свої оцінки. І їх не підчистив, як офіційні свідоцтва в шкільному журналі. І все наносне, що говорять про цих людей, все одно до них не пристане. А залишиться лише та основа, що дозволила через століття донести до нас знання стародавніх.

Думаю, що особливий дар Саї Баби тісно пов'язаний з його високими моральними якостями. Проявляється це як у великому, так і в дрібницях. Я запропонував йому в подарунок свою книгу.

- Ні, ні, - відповів він, - брати не буду, але підписати можу.

І тут же залишив свій автограф з особистим побажанням.

- Тоді візьміть на пам'ять керамічну статуетку, виполнённую народними узбецькими майстрами.

- Я не маленький хлопчик, - відповів він, - я можу взяти все, що мені потрібно ось так.

І він демонстративно показав, як може в різних точках простору витягувати різні коштовності і всі що він забажає. Наївно припускати, що особистість такого масштабу, легенди про яку гуляють по всій земній кулі, буде займатися розіграшем якогось журналіста, який приїхав сюди за тридев'ять земель.

Мені легше пояснити цей феномен як диво, уміння проникати в інші виміри, (їх існування не заперечують і самі видні учені) подорожувати не тільки в просторі, але і в часі, чудо, яке, може, пояснять через сто років. А, може і не пояснять, тому як пора нам примиритися з тією думкою, що в нашому житті є місце диву.

І якщо мене запитають: «Справжній у тебе цей перстень?» Я відповім: «Ні, звичайно, він не справжній ... він чарівний». Воно допомагає мені краще усвідомити те, чого за межами нашої свідомості є гігантський світ, цілий космос. І в цьому космічному світі теж можна знайти свою гармонію, знайти те, що так нам не вистачає з дитячих років, віру в добро і справедливість, віру в те, що ці високі поняття винагороджуються і мають прямий зв'язок з усім, що ми робимо. Розглядаючи перстень, я звернув увагу, що камені як би упаяні в метал без оправи. Золото на печатці не зовсім відшліфовано, але через це його численні грані дають більш сильне відображення і блиск. Можна зробити абсолютно фантастичне припущення, що у Сатья Саї захована десь в горах або під землею маленька ювелірна фабрика, на якій майстри денно і нощно виготовляють сувеніри. Але думаю, як би вона не була законспірована, чутки про такому виробництві неодмінно розійшлися б по окрузі. Адже не дарма кажуть: «Немає нічого таємного, щоб не стало явним». Можна недовго обманювати велику кількість людей, або довго невелике, але неможливо довго обманювати багато людей.

Є кілька версій фантастичних здібностей Саї Баби. Можна припустити, що це особистість з майбутнього потрапила в наш час, і намагається особистим прикладом показати нам справжні, моральні норми життя, при яких навіть сама верхня планка буде непереливки високою.

Версія друга: прибулець з інших світів привчає нас до явища дива, поволі переконує, що в цьому світі є не тільки матеріальна основа і він набагато складніше, ніж його представляють деякі вчені.

Коли ми з Саї Бабою обговорювали природу чудес, скоєних ним, він запитав мене.

- Ну, а сам ти, що про все це думаєш?

- У вас особливий зв'язок з космосом? - Запитай я. Він ствердно кивнув головою, немов я здав якийсь великий іспит.

Може, через кілька десятків років і буде дана відповідь про витоки незвичайних здібностей цієї воістину фантастичною особистості.

Його погляд представляє для мене, мабуть, найскладнішу загадку. Він дивиться зовсім не як гіпнотизер, намагаючись заворожити вас. Ні, погляд ніби неуважний, який пішов у себе. Але ось на коротку мить він вдивляється в тебе. І ти відчуваєш величезне бажання відкритися, розповісти найпотаємніше, розуміючи, що саме йому можна довіряти. При цьому не вимовляєш ні слова. І так ясно, що він зрозуміє і невимовне.

Здавалося б, що означає один година спілкування. Але в тому-то і феномен Саї Баби, що він вміє спресовувати час. Всі ці дорогоцінні хвилини, він тримав мене за руку. Переконаний, що в даному випадку це був чудовий, невідомий мені раніше спосіб передачі інформації, при якому не потрібно ніяких, слів. В кімнаті було досить прохолодно. Але я раптом відчув, як крапля поту стікає по щоці. Це була сила його енергетики. Комусь це здасться дивним. Надалі я бачив відеозаписи виступів Саї Баби, але багато з того, що він говорив, було мені вже знайоме, в тому числі і абсолютно нові та оригінальні думки та ідеї. Вони вже сиділи десь в куточку моєї свідомості. Але тепер знайшли словесне обрис. Можна припустити, що Саї Баба якимось особливим чином передавав свої думки, не користуючись словесної оболонкою. Щоб зрозуміти його треба хоча б на коротку мить розучитися думати, створити ту порожнечу, вакуум в своїй свідомості, який дозволить опанувати інформаційним потоком не наділені в словесні форми. Можливо, тут стане в нагоді медитація, прикордонний стан свідомості, молитва або що-небудь ще. За своїми поглядами я продовжую бути православною людиною. На жаль, кожна релігія більше займається самоствердженням, каже, що вона сама справжня. Все, що пов'язано з Саї Бабою, це не релігія.

Чудеса Саї Баби необхідно розуміти в контексті його гігантської філософської бази, яку він закладає і пов'язану з нашим духовним, моральним шляхом. Потрібно, перш за все, сприймати Саї Бабу як найбільшого філософа-мислителя сучасності.

Надсилайте свою розповідь

Ми збираємо розповіді очевидців і мандрівників в ашрам. Для багатьох розповіді - можливість доторкнутися до живого досвіду спілкування зі Свамі, наблизитися до нього. Поділіться своєю історією, надсилайте розповідь до редакції сайту поштою [email protected] .

Поділіться з друзями